Du lịch và văn hóa thông qua truyện tranh

Hana ít đi du lịch vì không có nhiều thời gian và điều kiện. Cũng chưa từng đi nước ngoài nhưng như thế không có nghĩa là Hana không biết gì về thế giới.

Hana thích đọc truyện tranh và sách. Thông qua những câu chuyện, ngữ cảnh và con người trong đó mà hiểu về thế giới của nhân vật và rộng hơn là về thế giới của chính tác giả đó.

Không hoàn toàn hiểu hết nhưng đa phần những tác giả truyện tranh và tác giả sách cũng sẽ cho bạn nhìn thấy một thế giới hiện thực qua hình ảnh hoặc văn phong của mình. Hana không bàn tới sách ở đâu. Hana sẽ kể câu chuyện về truyện tranh và những gì Hana có được qua chúng.

Trước hết chúng ta có 3 khái niệm:

1/. Manga : ngày nay , manga được chúng ta hiểu là các bộ truyện tranh Nhật bản. Thật ra , trong tiếng Nhật , nghĩa chính xác của manga theo nghĩa đen là ” tranh ảnh thiếu trách nhiệm ” (???) . Để được gọi và công nhận là manga , 1 bộ truyện tranh phải đạt đến trình độ chuyên nghiệp cao . tác giả của manga thì được gọi là mangaka

2/. Manhwa: là thể loại truyện tranh của Hàn Quốc có sức ảnh hưởng lớn từ Manga Nhật Bản.

3/. Manhua: là thể loại truyện tranh có nguồn gốc ở Trung Quốc, tuy chưa đạt đến độ rộng khắp như Manga Nhật Bản nhưng đây cũng là thể loại chiếm thị phần cao ở Đài Loan, Hồng Kông, và cả Nhật Bản.

Hiểu được 3 khái niệm này thì sẽ đơn giản trong việc tìm hiểu văn hóa của 3 quốc gia: Nhật, Hàn Quốc và Trung Quốc (ba quốc gia thuộc Châu Á).

Việt Nam là quốc gia chịu ảnh hưởng mạnh từ cả ba quốc gia này. Ảnh hưởng từ văn hóa, lối sống, du lịch, phim ảnh, thời trang... và tất nhiên là truyện tranh.

Gần đây nhất là Hana đọc các truyện sau:

Manhwa: CHUYỆN TÌNH ĐẢO TARMA

Phim có bối cảnh đảo Jeju thế kỷ 17, chuyện phim xoay quanh một cô gái có biệt tài lặn dưới nước với một chàng trai người Anh và một chàng quý tộc.

Năm 2009 được chuyển thành phim.

Đọc truyện và xem phim bạn sẽ thấy Phong cảnh tuyệt đẹp và yên bình của đảo Jeju.

"Đối với người Hàn Quốc, hòn đảo xinh đẹp Jeju với phong cảnh thanh bình, bờ biển tràn ngập nắng và gió là một địa điểm lý tưởng cho những kỳ nghỉ trăng mật của các đôi tình nhân, hay vợ chồng mới cưới.

Còn đối với du khách Việt Nam, đây là điểm du lịch mới đang được nhiều người lựa chọn.

Jeju là đảo lớn nhất Hàn Quốc (rộng 73 km, dài 41 km) nằm ở tận cùng cực Nam, khí hậu đại dương ôn hòa quanh năm với nhiệt độ trung bình ổn định nhất trong cả nước. Tháng nóng nhất, nhiệt độ không quá 33 độ, còn vào mùa đông, không thấp hơn 1 độ C. Jeju hình thành nên từ những đợt núi lửa phun trào từ hàng trăm nghìn năm trước... Với cấu trúc địa chất, địa hình như vậy, có thể nói đá, gió, nước chính là những "đặc sản" của Jeju. Ở trên đảo, hầu như đâu đâu cũng thấy đá đen, một loại đá hình thành sau những đợt phun trào của núi lửa. Đá nằm khắp nơi dọc hai bên đường, đá xếp làm lối đi, đá xếp lớp lớp ven bãi biển, đá dùng để tạc tượng... Nếu du khách Việt Nam chú ý, khi đến đảo Jeju muốn mua vật lưu niệm về để làm kỷ niệm thì nên mua những hình người hoặc hình thú tạc từ loại đá đen, tùy kích thước lớn nhỏ, giá từ vài chục nghìn đến hơn 100 nghìn đồng/cái.

Jeju có những loại hình du lịch khá lạ, độc đáo. Một đoạn đường ngắn khoảng 100m cũng trở thành điểm du lịch. Người Hàn Quốc đặt tên đó là "Con đường ma", cái lạ là mắt thường nhìn thì thấy xe (và cả khi đi bộ) đang lên dốc nhưng thực tế thì lại xuống dốc, như bị ảo giác. Đi xe ATV cũng thú vị không kém. Đó là loại xe 4 bánh vượt địa hình, tầm thấp. Mỗi lần rồ ga, chiếc xe lồng lên tạo cảm giác thật "bốc", nhất là lao đi trên vùng đất ổ trâu, lởm chởm đá, bụi cây... như đang chạy trên thảo nguyên. Đi tàu ngầm đáy kính cũng thú vị và... khá hồi hộp! Khi tàu lặn xuống, trong khoang tàu có cột báo khoảng cách mà tàu cách mặt nước: 15, 20, 25, 30m. Nhìn qua lớp kính bên mạn tàu, ánh đèn màu ở hai bên mạn rọi sáng lên khi tàu đi qua từng rặng san hô, một thợ lặn bơi vòng quanh tàu cho cá ăn tạo nên một khung cảnh dưới đáy biển lung linh, đầy màu sắc rực rỡ...

Là hòn đảo cực Nam Hàn Quốc, nhưng Jeju không phải là vùng đất thuộc diện "vùng sâu, vùng xa", ngược lại Jeju là "con gà đẻ trứng vàng" cho ngành du lịch Hàn Quốc, mỗi năm thu hút khách du lịch trong và ngoài nước xấp xỉ 4 triệu người." (theo zing.vn)

Vậy là Hana biết chút ít về Hàn Quốc rùi, đặc biệt là về Jeju tuyệt đẹp ^_^

MANGA: TOUCH, H2 (ADACHI MITSURU)

Cả hai bộ truyện này không nói về du lịch mà nói về văn hóa của Nhật. Nói về một môn thể thao được yêu thích của chính tác giả: Bóng Chày.

Bóng chày là một môn thể thao đồng đội; trong đó một cầu thủ của đội này (cầu thủ giao bóng) sẽ nỗ lực ném banh (kích thước vừa nắm ở tay) thật mạnh về phía cầu thủ (vận động viên bóng chày) của đội kia, và người này sẽ cố gắng để đánh trái bóng chày bằng một cây gậy hình trụ, láng bóng và được vuốt thon gọi là gậy đánh bóng chày.

Một đội chỉ ghi điểm khi đánh xong, chạy vượt qua 4 điểm mốc gọi là căn cứ (base) đặt ở 4 góc của hình vuông. Mỗi căn cứ cách nhau 90 bộ.

Bóng chày rất phổ biến ở Mỹ và Đông Á. Ở Nhật, Nam Hàn và Đài Loan, nó là một trong những môn thể thao phổ biến nhất...

... Vậy là Hana biết thêm một tý về đất nước Nhật Bản rùi. Hana luôn ao ước được một lần đi du lịch đến Nhật. Hana thích: hoa anh đào, mèo cầu tài, không khí ... và cả manga. ^_^

Riêng Manhua thì Hana không xem thường lắm. Thông thường thì các bạn nam thích hơn. Đa phần là về kiếm hiệp. Hana thì đọc sách chứ không xem truyện. Vì theo Hana đọc truyện tranh Manhua thể loại này nhức đầu lắm. Nhưng đó cũng là một phần của văn hóa Trung Hoa. Vì Hana toàn thích xem phim kiếm hiệpHông Kong đấy. Nếu mà xem được phim lịch sử thì hiểu về lịch sử Trung Hoa nhiều lắm đó.

Lần sau Hana đọc được điều gì hay hay sẽ share sau. ^_^

Du lịch và văn hóa thông qua truyện tranh

Hana ít đi du lịch vì không có nhiều thời gian và điều kiện. Cũng chưa từng đi nước ngoài nhưng như thế không có nghĩa là Hana không biết gì về thế giới.

Hana thích đọc truyện tranh và sách. Thông qua những câu chuyện, ngữ cảnh và con người trong đó mà hiểu về thế giới của nhân vật và rộng hơn là về thế giới của chính tác giả đó.

Không hoàn toàn hiểu hết nhưng đa phần những tác giả truyện tranh và tác giả sách cũng sẽ cho bạn nhìn thấy một thế giới hiện thực qua hình ảnh hoặc văn phong của mình. Hana không bàn tới sách ở đâu. Hana sẽ kể câu chuyện về truyện tranh và những gì Hana có được qua chúng.

Trước hết chúng ta có 3 khái niệm:

1/. Manga : ngày nay , manga được chúng ta hiểu là các bộ truyện tranh Nhật bản. Thật ra , trong tiếng Nhật , nghĩa chính xác của manga theo nghĩa đen là ” tranh ảnh thiếu trách nhiệm ” (???) . Để được gọi và công nhận là manga , 1 bộ truyện tranh phải đạt đến trình độ chuyên nghiệp cao . tác giả của manga thì được gọi là mangaka

2/. Manhwa: là thể loại truyện tranh của Hàn Quốc có sức ảnh hưởng lớn từ Manga Nhật Bản.

3/. Manhua: là thể loại truyện tranh có nguồn gốc ở Trung Quốc, tuy chưa đạt đến độ rộng khắp như Manga Nhật Bản nhưng đây cũng là thể loại chiếm thị phần cao ở Đài Loan, Hồng Kông, và cả Nhật Bản.

Hiểu được 3 khái niệm này thì sẽ đơn giản trong việc tìm hiểu văn hóa của 3 quốc gia: Nhật, Hàn Quốc và Trung Quốc (ba quốc gia thuộc Châu Á).

Việt Nam là quốc gia chịu ảnh hưởng mạnh từ cả ba quốc gia này. Ảnh hưởng từ văn hóa, lối sống, du lịch, phim ảnh, thời trang... và tất nhiên là truyện tranh.

Gần đây nhất là Hana đọc các truyện sau:

Manhwa: CHUYỆN TÌNH ĐẢO TARMA

Phim có bối cảnh đảo Jeju thế kỷ 17, chuyện phim xoay quanh một cô gái có biệt tài lặn dưới nước với một chàng trai người Anh và một chàng quý tộc.

Năm 2009 được chuyển thành phim.

Đọc truyện và xem phim bạn sẽ thấy Phong cảnh tuyệt đẹp và yên bình của đảo Jeju.

"Đối với người Hàn Quốc, hòn đảo xinh đẹp Jeju với phong cảnh thanh bình, bờ biển tràn ngập nắng và gió là một địa điểm lý tưởng cho những kỳ nghỉ trăng mật của các đôi tình nhân, hay vợ chồng mới cưới.

Còn đối với du khách Việt Nam, đây là điểm du lịch mới đang được nhiều người lựa chọn.

Jeju là đảo lớn nhất Hàn Quốc (rộng 73 km, dài 41 km) nằm ở tận cùng cực Nam, khí hậu đại dương ôn hòa quanh năm với nhiệt độ trung bình ổn định nhất trong cả nước. Tháng nóng nhất, nhiệt độ không quá 33 độ, còn vào mùa đông, không thấp hơn 1 độ C. Jeju hình thành nên từ những đợt núi lửa phun trào từ hàng trăm nghìn năm trước... Với cấu trúc địa chất, địa hình như vậy, có thể nói đá, gió, nước chính là những "đặc sản" của Jeju. Ở trên đảo, hầu như đâu đâu cũng thấy đá đen, một loại đá hình thành sau những đợt phun trào của núi lửa. Đá nằm khắp nơi dọc hai bên đường, đá xếp làm lối đi, đá xếp lớp lớp ven bãi biển, đá dùng để tạc tượng... Nếu du khách Việt Nam chú ý, khi đến đảo Jeju muốn mua vật lưu niệm về để làm kỷ niệm thì nên mua những hình người hoặc hình thú tạc từ loại đá đen, tùy kích thước lớn nhỏ, giá từ vài chục nghìn đến hơn 100 nghìn đồng/cái.

Jeju có những loại hình du lịch khá lạ, độc đáo. Một đoạn đường ngắn khoảng 100m cũng trở thành điểm du lịch. Người Hàn Quốc đặt tên đó là "Con đường ma", cái lạ là mắt thường nhìn thì thấy xe (và cả khi đi bộ) đang lên dốc nhưng thực tế thì lại xuống dốc, như bị ảo giác. Đi xe ATV cũng thú vị không kém. Đó là loại xe 4 bánh vượt địa hình, tầm thấp. Mỗi lần rồ ga, chiếc xe lồng lên tạo cảm giác thật "bốc", nhất là lao đi trên vùng đất ổ trâu, lởm chởm đá, bụi cây... như đang chạy trên thảo nguyên. Đi tàu ngầm đáy kính cũng thú vị và... khá hồi hộp! Khi tàu lặn xuống, trong khoang tàu có cột báo khoảng cách mà tàu cách mặt nước: 15, 20, 25, 30m. Nhìn qua lớp kính bên mạn tàu, ánh đèn màu ở hai bên mạn rọi sáng lên khi tàu đi qua từng rặng san hô, một thợ lặn bơi vòng quanh tàu cho cá ăn tạo nên một khung cảnh dưới đáy biển lung linh, đầy màu sắc rực rỡ...

Là hòn đảo cực Nam Hàn Quốc, nhưng Jeju không phải là vùng đất thuộc diện "vùng sâu, vùng xa", ngược lại Jeju là "con gà đẻ trứng vàng" cho ngành du lịch Hàn Quốc, mỗi năm thu hút khách du lịch trong và ngoài nước xấp xỉ 4 triệu người." (theo zing.vn)

Vậy là Hana biết chút ít về Hàn Quốc rùi, đặc biệt là về Jeju tuyệt đẹp ^_^

MANGA: TOUCH, H2 (ADACHI MITSURU)

Cả hai bộ truyện này không nói về du lịch mà nói về văn hóa của Nhật. Nói về một môn thể thao được yêu thích của chính tác giả: Bóng Chày.

Bóng chày là một môn thể thao đồng đội; trong đó một cầu thủ của đội này (cầu thủ giao bóng) sẽ nỗ lực ném banh (kích thước vừa nắm ở tay) thật mạnh về phía cầu thủ (vận động viên bóng chày) của đội kia, và người này sẽ cố gắng để đánh trái bóng chày bằng một cây gậy hình trụ, láng bóng và được vuốt thon gọi là gậy đánh bóng chày.

Một đội chỉ ghi điểm khi đánh xong, chạy vượt qua 4 điểm mốc gọi là căn cứ (base) đặt ở 4 góc của hình vuông. Mỗi căn cứ cách nhau 90 bộ.

Bóng chày rất phổ biến ở Mỹ và Đông Á. Ở Nhật, Nam Hàn và Đài Loan, nó là một trong những môn thể thao phổ biến nhất...

... Vậy là Hana biết thêm một tý về đất nước Nhật Bản rùi. Hana luôn ao ước được một lần đi du lịch đến Nhật. Hana thích: hoa anh đào, mèo cầu tài, không khí ... và cả manga. ^_^

Riêng Manhua thì Hana không xem thường lắm. Thông thường thì các bạn nam thích hơn. Đa phần là về kiếm hiệp. Hana thì đọc sách chứ không xem truyện. Vì theo Hana đọc truyện tranh Manhua thể loại này nhức đầu lắm. Nhưng đó cũng là một phần của văn hóa Trung Hoa. Vì Hana toàn thích xem phim kiếm hiệpHông Kong đấy. Nếu mà xem được phim lịch sử thì hiểu về lịch sử Trung Hoa nhiều lắm đó.

Lần sau Hana đọc được điều gì hay hay sẽ share sau. ^_^

Phụ nữ nên lấy chồng khi nào?

1. Lúc phụ nữ 16 tuổi, nhất định không được lấy chồng vì lấy ai kẻ đó sẽ vào tù.

 2. Khi 17 tuổi, phụ nữ đừng lo lấy chồng mà nên lo tìm trâu để bẻ gãy sừng, mặc dù sừng bẻ xong chả biết dùng làm gì.

 3. Lúc 18 tuổi, phụ nữ được gọi là teen. Teen phải nhanh chóng trở thành hot girl chứ chớ dại hot chồng.

 4. Khi 19 tuổi, phụ nữ thường xem phim truyền hình Hàn Quốc và phát hiện ra những ông chồng sau này đều bị ung thư. Vậy lấy làm chi cho mệt.

5. 20 tuổi, không xem phim Hàn Quốc nữa mà xem phim Mỹ. Phát hiện ra chồng phần lớn là tội phạm. Lấy sẽ ra tòa.

 6. 21 tuổi chả xem phim Hàn, chả xem phim Mỹ mà xem phim Việt Nam. Bàng hoàng khi phát hiện ra lấy chồng nghĩa là sẽ có mẹ chồng. Mà mẹ chồng luôn luôn gian ác.

7. 22 tuổi, băn khoăn giữa chồng dễ thương và chồng đẹp trai. Cuối cùng không lấy ai cả.

 8. 23 tuổi mê một chàng trai hát hay. Lúc sắp cưới mới ngã ngửa người khi biết phần lớn chàng hát nhép. Thế là hủy bỏ hôn nhân.

 9. 24 tuổi yêu một chàng trai thông minh. Sắp cưới thì dừng lại, tự hỏi tại sao thông minh mà nghèo.

 10. 25 tuổi yêu một chàng trai là con ông lớn. Sắp cưới thì tạm hoãn khi biết bạn mình yêu được một anh con ông lớn hơn.

 11. 26 tuổi chả quen ai cả. Ngồi nhớ lại những mối tình học trò. Tự an ủi là tình học trò chả bao giờ thành công.

 12. 26 tuổi rưỡi ngồi nhớ lại những mối tình sinh viên. Toát mồ hôi vì hồi đó suýt nữa sống thử.

 13. 27 tuổi quen một anh hiền lành, gia giáo, con nhà tử tế. Định cưới thì ngần ngừ vì anh ấy không có nhà. Đó là chưa kể mấy lần đi phụ dâu cho đứa bạn, thấy cô dâu sau đám cưới đếm phong bì thường khóc.

14. 28 tuổi cương quyết lấy chồng. Nhưng đi đâu cũng gặp những đàn ông cương quyết không lấy vợ.

 15. 29 tuổi gặp anh này thì chê già quá, gặp anh kia thì kêu trẻ quá. Những anh chấp nhận được thì có vợ rồi.

 16. 30 tuổi quyết tâm gặp ai cũng lấy. Nhưng ai cũng bảo chỉ muốn làm bạn thôi, đừng vội vàng tiến xa hơn.

 17. 31 tuổi tuyên bố hạnh phúc khi độc thân, sung sướng khi thấy bạn bè ly dị. Cười nhếch mép khi gặp những bạn trai gầy ốm ngày xưa.

 18. 32 tuổi đi du lịch, học ngoại ngữ, xách cặp da. Nói tới nhân loại, đến thế giới, đến cải cách xã hội. Không nói tới chồng.

 19. 33 tuổi lên chức trưởng phòng. Nhìn đàn ông nghiêm khắc. Cáu gắt với mùi thuốc lá, mùi rượu. Thích kem dưỡng da. Thích nghe nhạc Trịnh. Không thích đàn ông.

 20. 34 tuổi. Ngồi bar một mình. Hút thuốc. Tự trả tiền rượu. Gặp đàn ông cười khẩy. Khuyên bạn bè ly dị chứ đừng chịu đựng.

 21. 35 tuổi. Đi thẩm mỹ viện. Đẹp như hồi 18 tuổi. Yêu các chàng trai tuổi teen.

 Trích dẫn (Lê Hoàng)

Phụ nữ nên lấy chồng khi nào?

1. Lúc phụ nữ 16 tuổi, nhất định không được lấy chồng vì lấy ai kẻ đó sẽ vào tù.

 2. Khi 17 tuổi, phụ nữ đừng lo lấy chồng mà nên lo tìm trâu để bẻ gãy sừng, mặc dù sừng bẻ xong chả biết dùng làm gì.

 3. Lúc 18 tuổi, phụ nữ được gọi là teen. Teen phải nhanh chóng trở thành hot girl chứ chớ dại hot chồng.

 4. Khi 19 tuổi, phụ nữ thường xem phim truyền hình Hàn Quốc và phát hiện ra những ông chồng sau này đều bị ung thư. Vậy lấy làm chi cho mệt.

5. 20 tuổi, không xem phim Hàn Quốc nữa mà xem phim Mỹ. Phát hiện ra chồng phần lớn là tội phạm. Lấy sẽ ra tòa.

 6. 21 tuổi chả xem phim Hàn, chả xem phim Mỹ mà xem phim Việt Nam. Bàng hoàng khi phát hiện ra lấy chồng nghĩa là sẽ có mẹ chồng. Mà mẹ chồng luôn luôn gian ác.

7. 22 tuổi, băn khoăn giữa chồng dễ thương và chồng đẹp trai. Cuối cùng không lấy ai cả.

 8. 23 tuổi mê một chàng trai hát hay. Lúc sắp cưới mới ngã ngửa người khi biết phần lớn chàng hát nhép. Thế là hủy bỏ hôn nhân.

 9. 24 tuổi yêu một chàng trai thông minh. Sắp cưới thì dừng lại, tự hỏi tại sao thông minh mà nghèo.

 10. 25 tuổi yêu một chàng trai là con ông lớn. Sắp cưới thì tạm hoãn khi biết bạn mình yêu được một anh con ông lớn hơn.

 11. 26 tuổi chả quen ai cả. Ngồi nhớ lại những mối tình học trò. Tự an ủi là tình học trò chả bao giờ thành công.

 12. 26 tuổi rưỡi ngồi nhớ lại những mối tình sinh viên. Toát mồ hôi vì hồi đó suýt nữa sống thử.

 13. 27 tuổi quen một anh hiền lành, gia giáo, con nhà tử tế. Định cưới thì ngần ngừ vì anh ấy không có nhà. Đó là chưa kể mấy lần đi phụ dâu cho đứa bạn, thấy cô dâu sau đám cưới đếm phong bì thường khóc.

14. 28 tuổi cương quyết lấy chồng. Nhưng đi đâu cũng gặp những đàn ông cương quyết không lấy vợ.

 15. 29 tuổi gặp anh này thì chê già quá, gặp anh kia thì kêu trẻ quá. Những anh chấp nhận được thì có vợ rồi.

 16. 30 tuổi quyết tâm gặp ai cũng lấy. Nhưng ai cũng bảo chỉ muốn làm bạn thôi, đừng vội vàng tiến xa hơn.

 17. 31 tuổi tuyên bố hạnh phúc khi độc thân, sung sướng khi thấy bạn bè ly dị. Cười nhếch mép khi gặp những bạn trai gầy ốm ngày xưa.

 18. 32 tuổi đi du lịch, học ngoại ngữ, xách cặp da. Nói tới nhân loại, đến thế giới, đến cải cách xã hội. Không nói tới chồng.

 19. 33 tuổi lên chức trưởng phòng. Nhìn đàn ông nghiêm khắc. Cáu gắt với mùi thuốc lá, mùi rượu. Thích kem dưỡng da. Thích nghe nhạc Trịnh. Không thích đàn ông.

 20. 34 tuổi. Ngồi bar một mình. Hút thuốc. Tự trả tiền rượu. Gặp đàn ông cười khẩy. Khuyên bạn bè ly dị chứ đừng chịu đựng.

 21. 35 tuổi. Đi thẩm mỹ viện. Đẹp như hồi 18 tuổi. Yêu các chàng trai tuổi teen.

 Trích dẫn (Lê Hoàng)

Tin Từ Net Ăn Thịt Gái Trinh Và Trẻ Sơ Sinh Là Thật Hay Giả ?

Lượm Lặt Từ Net - Kinh Thật
 Ở cái thôn trang nhỏ bé này tuy là vắng vẻ và hẻo lánh, nhưng vẫn là một cận điểm các trục lộ của khách lữ du. Một số du khách độc hành thường phải đi ngang qua đây, hơn nữa, họ lại còn xin được ở trọ trong những gia đình dân chúng trong thôn làng này. Thế nhưng trong số họ, nếu những cô gái nào mà được các gia chủ coi là “con mồi” thì chắc chắn cô gái đó sẽ được bọ bắt giam lỏng để “nuôi thịt”, trong thời gian nuôi ăn, nuôi ở,cô gái không được ra khỏi nhà, “con thịt gái trinh” không được quan hệ TÍNH DỤC với đàn ông, vì rằng thịt gái trinh, phần hạ bộ rất thơm ngon hơn những cô đã có trải qua chuyện tính giao. Nuôi đến tết rồi, thì trói lại khiêng ra sau nhà để “thọc huyết”, sau đó thì là cả nhà này sẽ tận tình thưởng thức cái món thịt người trong suốt cả mùa xuân, lại còn có thể đem thịt bán cho những gia đình không có “thu hoạch”,tỷ như trai lỡ thời,ế vợ hoặc những gia đình không có phụ nữ đến xin ở trọ, khách lữ du phụ nữ đa số họ chọn những gia đình mà hai vợ chồng có gương mặt nhìn đôn hậu. Cũng vì, thường khi cận tết hầu như không có khách lữ du đến đây, do vậy nơi đây chuyện mổ người ăn thịt đã không bị người ta phát hiện, bút giả vì sang xe lộn, ngẫm nghĩ gần đây có nhà người bạn học, thôi thì sẵn đây mình đi thăm anh ta chơi, nhân đó mới tận mắt mục kích quá trình làm thịt người - - Cô gái này khoảng trên hai mươi tuổi, công nhân, trước đây nửa năm cô ấy xin nghỉ việc, và cũng vì chưa tìm được công việc nào thích hợp, nên mới đi du sơn ngoạn thủy, xin ở trọ nhà bạn học tôi liền bị bắt “nuôi thịt”.Bây giờ mới vừa được tắm rửa sạch sẽ khiêng ra,mình cô lõa lồ, vì lạnh nên da cô bị ửng đỏ lên. Chú của bạn tôi là một nhân viên bảo an trong làng nên trong lúc rửa ráy sạch sẽ cho cô gái, ông ta đã dùng còng,còng tay cô gái lại để việc rửa ráy được dễ dàng.
 Dân trong làng đối với những vụ án “thịt người” này, họ luôn xem như là mổ dê, mổ lợn, là chuyện thường tình hiển nhiên. Bạn tôi chưa có bạn gái, tôi nói: “cô gái đẹp như vậy mà đem làm thịt ăn thì uổng quá đi, hay là anh lấy cô ta làm vợ có phải là hay hơn không” ? Bạn tôi nói, làng anh ta có cái lệ là không được lấy gái của làng khác, vì đối với họ, những cô gái ở làng khác đều chỉ được dùng để mổ thịt ăn mà thôi. Ngày thường chuyện vãn với nhau, họ thường bảo nhau các cô gái bị bắt để xẻ thịt là NIÊN TRƯ (heo thịt để ăn tết), tỷ dụ như bà Lưu đại thẩm, nghe nói nhà cháu bắt được một “ĐẠI NIÊN TRƯ” mập ốm thế nào? “còn đang nuôi, nên cho ăn…”, trong khi đang nói, NIÊN TRƯ đã được tháo còng, và trói lại đàng hoàng, cô gái rất đẹp,thân hình rất là hấp dẫn, cô đã được cạo lông sạch sẽ. Má bạn tôi cho biết,khi mới bắt được cô ta nửa năm trước đây, cô còn ốm lắm, nhưng bây giờ đã mập mạp thêm nhiều rồi. Họ còn cho biết trói con gái thì trói hai tay hai chân ở phía sau lưng là được rồi, Mặc cho cô ta cựa quậy vùng vẫy thế nào cũng không sao. Cô gái đã được đặt trên cái bàn dài rồi, hai người chú của bạn tôi đã giữ chặt cô gái, cha bạn tôi kéo tóc cô gái về phía sau, và để sẵn cái thao hứng máu ngay phía dưới cổ của cô. người đẹp sẽ bị cắt cổ trong chốc lát, tôi thấy rất khẩn tương, nín thở, lấy máy ảnh ra chụp liền tấm ảnh thứ hai. \Có tiếng kêu khóc “sao giống như là mổ lợn vậy”, nhưng mà trên thực tế,người đang đối diện với đồ đao cũng còn rất bình tỉnh, dù là khóc, cô vẫn biết chẳng có ai đến cứu cô.Riêng tôi, tôi cũng đã từng động lòng trắc ẩn,nhưng nghĩ lại mình chỉ là người khách,mình cũng chẳng nói được gì hơn, cũng đành chịu thôi, hơn nữa, cô gái đã được bày ra cả khối thịt ngon lành cũng đủ để cho tôi có ý nghĩ muốn ăn thịt, tôi quyết định phải ăn thịt cô, dù sao, thịt người đâu có dễ gì mà được ăn đâu. Trước tiên, đường dao cứa ngay cổ cô gái, máu lập tức phun ra tung toé, phun cả lên tay tên đồ tể,dao lại được đâm sâu vào cổ và cứa qua, cứa lại để cho máu chảy ra thêm nhanh.Cô gái vì bị cắt cổ họng nên không thể kêu khóc,mà chỉ vùng vẫy cựa quậy rất mạnh, nhưng vì bị trói hết tay chân… Vai, háng, chân đều bị kềm chế, nên sự vùng vẫy hoàn toàn vô hiệu. Máu ra cũng tạm vừa đủ rồi, cô được đặt trên mặt đất, một là để thay đổi cái tư thế để khống chế máu, hai là để tháo dây trói ra. Con chó vàng bây giờ nó cũng chạy đến để xí phần, trước nhứt nó xí được chút máu để “giải lao”, và tối đến thì nó sẽ có được ít cục xương của cô gái để mà cạp chơi.  Dây đã tháo rồi, cô gái lại được khiêng tới chỗ sạch sẽ, những tên đồ tể bắt đầu rửa sạch máu trên mình cô… Sau cùng chúng xem xét lại thân thể của cô sau khi đã cạo rửa sạch sẽ lại, cô sẽ được xẻ thịt và cắt chân tay,  Ở cái màng nầy, tôi chụp ảnh không có gì là khó khăn, nhưng khi xuống đến phần dưới, chụp ảnh thì tay tôi bắt đầu run run. Vì không thể khống chế được tay run, nên những tấm ảnh kế tiếp tôi chụp không được rõ ràng cho lắm, tôi không thể tiếp tục chụp ảnh cho bà con rồi… Giai đoạn kế tiếp là chặt chân tay và móc nội tạng. Thân thể cô gái đã được hoàn toàn xẻ thịt, và cắt loại bỏ đi những phần xương vô dụng, nguyên đống thịt mềm mại đã được bày trên cái bàn để mổ xẻ. Mấy ngày nay, cái thôn nhỏ này thường nghe có tiếng kêu khóc của cô gái sắp bị đưa đi mổ thịt, tiếng mài dao, tiếng *a chén, tiếng của cái thao *ng vào nhau. Trong thôn này có cái luật bất thành văn, là chỉ được ăn thịt người mỗi khi xuân về tết đến mà thôi; và mỗi một hộ gia đình thì chỉ được quyền mổ thịt một người thôi. Cái nhà này vì có hai gia đình anh em ở chung, nên được mần thịt một lượt hai cô gái.  Tay đồ tể dùng cây dao lớn hướng từ phía trên phần xương (xin xem hình) chỗ kín của cô gái mà rọc mạnh xuống dưới. Một số người cho rằng những tấm hình TQ làm thịt một cô gái là hình ghép, hình photoshop hay hình của một đoạn phim ghê rợn nào đó. BBTVL đã gửi những tấm hình và email cầu cứu cho các tổ chức Tây Tạng Trên Thế Giới Để Xác Thực Nguồn Tin hay ít nhất là họ có những dữ kiện khác liên quan vấn đề nầy. Trong thời gian chờ đợi thêm tin tức về sự kiện trên Vietland xin đưa ra một bài viết về hiện tượng ăn thịt người bên TQ do đồng tác giả Nicholas D.Kristof và Sheryl Wudunn của tờ New York Times. Dịch giả Vĩnh Như cho biết thì Vào năm 1992, hai vợ chồng ký giả Nicholas D.Kristof và Sheryl Wudunn của tờ New York Times đã tìm được một số hồ sơ của Cộng sản Trung Quốc tiết lộ nhiều chi tiết rùng rợn liên hệ đến những vụ ăn thịt người tập thể trong giai đoạn “Cách Mạng Văn Hóa” tại một số thị trấn và làng mạc thuộc Quảng Tây vào cuối năm 1960. Theo số tài liệu này thì ít nhất là 137 người và có thể cả mấy trăm người nữa đã bị ăn thịt. Mỗi nạn nhân đã bị cả chục người cùng ăn. Như vậy số ăn thịt người có thể lên đến hàng mấy ngàn người. Động cơ thúc đẩy ăn thịt người này có tính cách “ý thức hệ” chứ không phải vì đói hoặc điên loạn.Các vụ ăn thịt người này được diễn ra tại nơi hội họp công cộng thường do các viên chức đảng Cộng Sản Trung quốc tổ chức. Mọi người tham dự ăn thịt người một cách công khai để chứng tỏ nhiệt tình cách mạng của mình. Sau đây là một vài vụ điển hình:- Người xẻo và ăn miếng thịt đầu tiên của vị hiệu trưởng chính là bạn gái của con trai ông ta. Cô ta muốn chứng tỏ là đã cắt đứt tình cảm với họ và cô ta cũng hồng không kém gì ai. - Tại một vài trường trung học, học sinh cắt tiết và thui các giáo viên và hiệu trưởng tại sân trường rồi ăn thịt của các nạn nhân để mừng thắng lợi. - Các nhà hàng quốc doanh treo xác người lủng lẳng trên các móc thịt và dọn thịt người cho các viên chức chính phủ. Có một tài liệu soạn thảo vào năm 1980 của giới chức địa phương phê bình, chỉ trích sự tàn nhẫn xảy ra tại Quí Châu hồi cách mạng văn hóa: - Trong một cuộc mít tin tại trường trung học đệ nhất cấp tại Shang Shi, có 12 người bị giết. Một số gan bị móc ra đưa về nhà hàng quốc doanh. Cũng tại xã Shang Shi, vị giám đốc quân ủy giết Deng Yang Xion và đã moi gan ra luộc ăn. Ngày hôm sau, ông giết thêm 4 người nữa và moi gan ra phân phối cho hai ba đội sản xuất cùng ăn để chứng tỏ sự “chuyên chế tập thể”. - Xác chết còn bị làm nhục và hủy diệt: Lu Lu tại công xã Siyang, Huang Shaoping, cô giáo tại trường tiểu học sông Guangjing, Chen Guolian thuộc thị xã Shikang, sau khi bị đánh chết, bị lột trần truồng lấy que đâm vào âm hộ, phơi xác cạnh đường. - Ở xã Pu Bei, 10 tên du đãng thuộc đoàn lao động Bo Xue trói Zheng Jian cùng với cô gái 17 tuổi. Bọn này đánh chết Zheng Jian và hiếp * tập thể cô gái. Sau đó đánh chết, moi gan, xẻo vú và âm hộ cô ta… - Tại xã Dongxing, đoàn lao động NaBo xử tử Zhang Yueye, nhưng thấy ông ta chưa chết, ông giám đốc của sở chống tham nhũng đặt chất nổ vào lỗ mũi ông ta, làm máu thịt ông ta văng tung tóe. Trong cuộc đấu tranh tại xã Qinzhou, một nữ xướng ngôn viên, Lu Jiezhen bị bắt và bị đâm chết. Sau đó cô ta bị lột quần và bị nhét vào âm hộ quả pháo họ châm ngòi nổ. Phần lớn những người bị giết là cựu địa chủ, hay giới trí thức hay con cháu của họ. Một phụ nữ buộc phải nhận diện và tố xác chồng đã bị giết, bị róc thịt và đã bị ăn gần hết rồi. Đã vậy để trị tội bà ta đã yêu tên “phản cách mạng”, bà ta bị buộc phải ngủ gần cái đầu lâu của chồng. Hầu hết những kẻ liên hệ đến vụ ăn thịt người tại Quảng Tây đều chỉ bị tội nhẹ sau cách mạng văn hóa (bị trục xuất khỏi đảng hoặc bị giáng chức) không ai bị tội hình. Một bà trợ lý xã trưởng xã Wuxuan, có sở thích ăn dương vật của các nạn nhân mà chỉ bị huyền chức và bị khai trừ khỏi đảng. Đó chỉ là một số tài liệu rất nhỏ mà hai phóng viên nói trên có được. Theo họ, một ngày nào đó, các sử gia sẽ có cơ hội tìm ra muôn ngàn sự thật rùng rợn, ghê tởm nữa trên khắp nước Trung Hoa. Nhưng đó là chuyện quá khứ. Hiện nay, đầu thế kỷ 21, chỉ cần 3 - 4 ngàn nhân dân tệ (độ 400 đô la) là có thể thưởng thức món canh thật bổ, làm từ thai nhi 6, 7 tháng tuổi, được người Trung quốc ví như “tráng dương thượng phẩm.” Thời phong kiến ăn thịt người vì đói, thời cách mạng văn hóa cộng sản ăn tghịt người để chứng tỏ mình là người có lập trường cộng sản vững chắc, thời văn minh tin học, ăn thai nhi có tác dụng “bổ khí dưỡng huyết” để trường thọ với ước muốn kéo dài dục tình trong tuổi gìa. Các thương gia Đài Loan ở Quảng Đông gần đây loan truyền một trào lưu bồi bổ rởn tóc gáy: canh thai nhi.







Chỉ cần 3, 4 ngàn nhân dân tệ là có thể thưởng thức món canh cực bổ làm từ thai nhi 6, 7 tháng tuổi, được các thương gia Đài Loan ví như “tráng dương thượng phẩm”. Đài thương họ Vương - chủ một nhà máy ở Dong Wan - tự nhận là thượng khách của canh thai nhi, cho biết: “Thai nhi độ mấy tháng tuổi, cộng thêm…một số vị thuốc Đông y không dịch được, hầm trong 8 tiếng rất có tác dụng bổ khí, dưỡng huyết”. Ôm một cô gái bao 19 tuổi người Hồ Nam, ông Vương dương dương tự đắc nói: “Với độ tuổi 62 như tôi, mỗi tối đều có thể làm một lần (make love) chính là nhờ tác dụng của nó.” Thấy vẻ mặt ký giả hoài nghi, ông ta bèn tự nguyện dẫn ký giả đi “mở mang kiến thức”. Trạm đầu tiên, ông ta dẫn ký giả đến thành phố Fo Shan (Phật sơn) tỉnh Quảng Đông, tìm nhà hàng ăn canh thai nhi, không may ông chủ Lý nói: “xương sườn (ám chi thai nhi) không dễ kiếm, hiện tại không có hàng. Loại này không thể để đông lạnh, phải ăn tươi mới tốt.” Ông chủ Lý cho chúng tôi biết, nếu thực sự muốn ăn, “có đôi vợ chồng ngoại tỉnh đến làm thuê, hiện đang có bầu 8 tháng, vì đã có hai con gái nên nếu lần này lại là con gái thì có thể ăn được.” Ký giả vẫn bán tin bán nghi, điều tra phỏng vấn mất mấy tuần mà vẫn chỉ được nghe mà chả được nhìn tận mắt, đã tưởng phải bỏ cuộc, nào ngờ mấy ngày sau ông Vương gọi điện báo: “Tìm được hàng tốt, tiết trời đang chuyển lạnh, có mấy người bạn đang muốn đi bồi bổ.” Ông dẫn ký giả đến Đài Sơn, tìm đến nhà hàng, ông chủ họ Cao dẫn cả đoàn chúng tôi xuống bếp “khai nhãn giới” Nhìn cái xác thai nhi chiû nhỏ bằng con mèo con nằm trên cái thớt, ông Cao hơi ngượng ngùng nói: “5 tháng tuổi, hơi nhỏ một chút.” Ông Cao nói rằng cái xác thai nhi nữ này do một người bạn kiếm được dưới nông thôn, ông ta không muốn tiết lộ giá mua và, chỉ nói rằng giá lệ thuộc vào tháng tuổi và sống hay chết. Ông Vương cũng nói thêm, ăn một bữa hết 3,500 tệ, các chi tiết khác ông không quan tâm. Ký giả nghe mọi người nói thai nhi chết do lưu sản hoặc phá thai được bán cho môi giới khoảng vài trăm tệ, nếu là thai nhi sống, đẻ thiếu tháng thì giá khoảng 2.000 tệ, coi như mua làm con nuôi. Khi thai nhi được giao cho nhà hàng đều đã chết, còn chuyeện trước đó thai sống hay chết không quan trọng. Bữa canh bổ này ký giả không có gan nếm thử, sau khi tham quan nhà bếp xong rất lâu không ăn được gì, bèn giả vờ ốm cáo lui. Các món ăn đều làm từ thai nhi nữ. Đây có phải là tác hại của chính sách một con, hay là tập tục thích bồi bổ của người Trung Quốc.

Tin Từ Net Ăn Thịt Gái Trinh Và Trẻ Sơ Sinh Là Thật Hay Giả ?

Lượm Lặt Từ Net - Kinh Thật
 Ở cái thôn trang nhỏ bé này tuy là vắng vẻ và hẻo lánh, nhưng vẫn là một cận điểm các trục lộ của khách lữ du. Một số du khách độc hành thường phải đi ngang qua đây, hơn nữa, họ lại còn xin được ở trọ trong những gia đình dân chúng trong thôn làng này. Thế nhưng trong số họ, nếu những cô gái nào mà được các gia chủ coi là “con mồi” thì chắc chắn cô gái đó sẽ được bọ bắt giam lỏng để “nuôi thịt”, trong thời gian nuôi ăn, nuôi ở,cô gái không được ra khỏi nhà, “con thịt gái trinh” không được quan hệ TÍNH DỤC với đàn ông, vì rằng thịt gái trinh, phần hạ bộ rất thơm ngon hơn những cô đã có trải qua chuyện tính giao. Nuôi đến tết rồi, thì trói lại khiêng ra sau nhà để “thọc huyết”, sau đó thì là cả nhà này sẽ tận tình thưởng thức cái món thịt người trong suốt cả mùa xuân, lại còn có thể đem thịt bán cho những gia đình không có “thu hoạch”,tỷ như trai lỡ thời,ế vợ hoặc những gia đình không có phụ nữ đến xin ở trọ, khách lữ du phụ nữ đa số họ chọn những gia đình mà hai vợ chồng có gương mặt nhìn đôn hậu. Cũng vì, thường khi cận tết hầu như không có khách lữ du đến đây, do vậy nơi đây chuyện mổ người ăn thịt đã không bị người ta phát hiện, bút giả vì sang xe lộn, ngẫm nghĩ gần đây có nhà người bạn học, thôi thì sẵn đây mình đi thăm anh ta chơi, nhân đó mới tận mắt mục kích quá trình làm thịt người - - Cô gái này khoảng trên hai mươi tuổi, công nhân, trước đây nửa năm cô ấy xin nghỉ việc, và cũng vì chưa tìm được công việc nào thích hợp, nên mới đi du sơn ngoạn thủy, xin ở trọ nhà bạn học tôi liền bị bắt “nuôi thịt”.Bây giờ mới vừa được tắm rửa sạch sẽ khiêng ra,mình cô lõa lồ, vì lạnh nên da cô bị ửng đỏ lên. Chú của bạn tôi là một nhân viên bảo an trong làng nên trong lúc rửa ráy sạch sẽ cho cô gái, ông ta đã dùng còng,còng tay cô gái lại để việc rửa ráy được dễ dàng.
 Dân trong làng đối với những vụ án “thịt người” này, họ luôn xem như là mổ dê, mổ lợn, là chuyện thường tình hiển nhiên. Bạn tôi chưa có bạn gái, tôi nói: “cô gái đẹp như vậy mà đem làm thịt ăn thì uổng quá đi, hay là anh lấy cô ta làm vợ có phải là hay hơn không” ? Bạn tôi nói, làng anh ta có cái lệ là không được lấy gái của làng khác, vì đối với họ, những cô gái ở làng khác đều chỉ được dùng để mổ thịt ăn mà thôi. Ngày thường chuyện vãn với nhau, họ thường bảo nhau các cô gái bị bắt để xẻ thịt là NIÊN TRƯ (heo thịt để ăn tết), tỷ dụ như bà Lưu đại thẩm, nghe nói nhà cháu bắt được một “ĐẠI NIÊN TRƯ” mập ốm thế nào? “còn đang nuôi, nên cho ăn…”, trong khi đang nói, NIÊN TRƯ đã được tháo còng, và trói lại đàng hoàng, cô gái rất đẹp,thân hình rất là hấp dẫn, cô đã được cạo lông sạch sẽ. Má bạn tôi cho biết,khi mới bắt được cô ta nửa năm trước đây, cô còn ốm lắm, nhưng bây giờ đã mập mạp thêm nhiều rồi. Họ còn cho biết trói con gái thì trói hai tay hai chân ở phía sau lưng là được rồi, Mặc cho cô ta cựa quậy vùng vẫy thế nào cũng không sao. Cô gái đã được đặt trên cái bàn dài rồi, hai người chú của bạn tôi đã giữ chặt cô gái, cha bạn tôi kéo tóc cô gái về phía sau, và để sẵn cái thao hứng máu ngay phía dưới cổ của cô. người đẹp sẽ bị cắt cổ trong chốc lát, tôi thấy rất khẩn tương, nín thở, lấy máy ảnh ra chụp liền tấm ảnh thứ hai. \Có tiếng kêu khóc “sao giống như là mổ lợn vậy”, nhưng mà trên thực tế,người đang đối diện với đồ đao cũng còn rất bình tỉnh, dù là khóc, cô vẫn biết chẳng có ai đến cứu cô.Riêng tôi, tôi cũng đã từng động lòng trắc ẩn,nhưng nghĩ lại mình chỉ là người khách,mình cũng chẳng nói được gì hơn, cũng đành chịu thôi, hơn nữa, cô gái đã được bày ra cả khối thịt ngon lành cũng đủ để cho tôi có ý nghĩ muốn ăn thịt, tôi quyết định phải ăn thịt cô, dù sao, thịt người đâu có dễ gì mà được ăn đâu. Trước tiên, đường dao cứa ngay cổ cô gái, máu lập tức phun ra tung toé, phun cả lên tay tên đồ tể,dao lại được đâm sâu vào cổ và cứa qua, cứa lại để cho máu chảy ra thêm nhanh.Cô gái vì bị cắt cổ họng nên không thể kêu khóc,mà chỉ vùng vẫy cựa quậy rất mạnh, nhưng vì bị trói hết tay chân… Vai, háng, chân đều bị kềm chế, nên sự vùng vẫy hoàn toàn vô hiệu. Máu ra cũng tạm vừa đủ rồi, cô được đặt trên mặt đất, một là để thay đổi cái tư thế để khống chế máu, hai là để tháo dây trói ra. Con chó vàng bây giờ nó cũng chạy đến để xí phần, trước nhứt nó xí được chút máu để “giải lao”, và tối đến thì nó sẽ có được ít cục xương của cô gái để mà cạp chơi.  Dây đã tháo rồi, cô gái lại được khiêng tới chỗ sạch sẽ, những tên đồ tể bắt đầu rửa sạch máu trên mình cô… Sau cùng chúng xem xét lại thân thể của cô sau khi đã cạo rửa sạch sẽ lại, cô sẽ được xẻ thịt và cắt chân tay,  Ở cái màng nầy, tôi chụp ảnh không có gì là khó khăn, nhưng khi xuống đến phần dưới, chụp ảnh thì tay tôi bắt đầu run run. Vì không thể khống chế được tay run, nên những tấm ảnh kế tiếp tôi chụp không được rõ ràng cho lắm, tôi không thể tiếp tục chụp ảnh cho bà con rồi… Giai đoạn kế tiếp là chặt chân tay và móc nội tạng. Thân thể cô gái đã được hoàn toàn xẻ thịt, và cắt loại bỏ đi những phần xương vô dụng, nguyên đống thịt mềm mại đã được bày trên cái bàn để mổ xẻ. Mấy ngày nay, cái thôn nhỏ này thường nghe có tiếng kêu khóc của cô gái sắp bị đưa đi mổ thịt, tiếng mài dao, tiếng *a chén, tiếng của cái thao *ng vào nhau. Trong thôn này có cái luật bất thành văn, là chỉ được ăn thịt người mỗi khi xuân về tết đến mà thôi; và mỗi một hộ gia đình thì chỉ được quyền mổ thịt một người thôi. Cái nhà này vì có hai gia đình anh em ở chung, nên được mần thịt một lượt hai cô gái.  Tay đồ tể dùng cây dao lớn hướng từ phía trên phần xương (xin xem hình) chỗ kín của cô gái mà rọc mạnh xuống dưới. Một số người cho rằng những tấm hình TQ làm thịt một cô gái là hình ghép, hình photoshop hay hình của một đoạn phim ghê rợn nào đó. BBTVL đã gửi những tấm hình và email cầu cứu cho các tổ chức Tây Tạng Trên Thế Giới Để Xác Thực Nguồn Tin hay ít nhất là họ có những dữ kiện khác liên quan vấn đề nầy. Trong thời gian chờ đợi thêm tin tức về sự kiện trên Vietland xin đưa ra một bài viết về hiện tượng ăn thịt người bên TQ do đồng tác giả Nicholas D.Kristof và Sheryl Wudunn của tờ New York Times. Dịch giả Vĩnh Như cho biết thì Vào năm 1992, hai vợ chồng ký giả Nicholas D.Kristof và Sheryl Wudunn của tờ New York Times đã tìm được một số hồ sơ của Cộng sản Trung Quốc tiết lộ nhiều chi tiết rùng rợn liên hệ đến những vụ ăn thịt người tập thể trong giai đoạn “Cách Mạng Văn Hóa” tại một số thị trấn và làng mạc thuộc Quảng Tây vào cuối năm 1960. Theo số tài liệu này thì ít nhất là 137 người và có thể cả mấy trăm người nữa đã bị ăn thịt. Mỗi nạn nhân đã bị cả chục người cùng ăn. Như vậy số ăn thịt người có thể lên đến hàng mấy ngàn người. Động cơ thúc đẩy ăn thịt người này có tính cách “ý thức hệ” chứ không phải vì đói hoặc điên loạn.Các vụ ăn thịt người này được diễn ra tại nơi hội họp công cộng thường do các viên chức đảng Cộng Sản Trung quốc tổ chức. Mọi người tham dự ăn thịt người một cách công khai để chứng tỏ nhiệt tình cách mạng của mình. Sau đây là một vài vụ điển hình:- Người xẻo và ăn miếng thịt đầu tiên của vị hiệu trưởng chính là bạn gái của con trai ông ta. Cô ta muốn chứng tỏ là đã cắt đứt tình cảm với họ và cô ta cũng hồng không kém gì ai. - Tại một vài trường trung học, học sinh cắt tiết và thui các giáo viên và hiệu trưởng tại sân trường rồi ăn thịt của các nạn nhân để mừng thắng lợi. - Các nhà hàng quốc doanh treo xác người lủng lẳng trên các móc thịt và dọn thịt người cho các viên chức chính phủ. Có một tài liệu soạn thảo vào năm 1980 của giới chức địa phương phê bình, chỉ trích sự tàn nhẫn xảy ra tại Quí Châu hồi cách mạng văn hóa: - Trong một cuộc mít tin tại trường trung học đệ nhất cấp tại Shang Shi, có 12 người bị giết. Một số gan bị móc ra đưa về nhà hàng quốc doanh. Cũng tại xã Shang Shi, vị giám đốc quân ủy giết Deng Yang Xion và đã moi gan ra luộc ăn. Ngày hôm sau, ông giết thêm 4 người nữa và moi gan ra phân phối cho hai ba đội sản xuất cùng ăn để chứng tỏ sự “chuyên chế tập thể”. - Xác chết còn bị làm nhục và hủy diệt: Lu Lu tại công xã Siyang, Huang Shaoping, cô giáo tại trường tiểu học sông Guangjing, Chen Guolian thuộc thị xã Shikang, sau khi bị đánh chết, bị lột trần truồng lấy que đâm vào âm hộ, phơi xác cạnh đường. - Ở xã Pu Bei, 10 tên du đãng thuộc đoàn lao động Bo Xue trói Zheng Jian cùng với cô gái 17 tuổi. Bọn này đánh chết Zheng Jian và hiếp * tập thể cô gái. Sau đó đánh chết, moi gan, xẻo vú và âm hộ cô ta… - Tại xã Dongxing, đoàn lao động NaBo xử tử Zhang Yueye, nhưng thấy ông ta chưa chết, ông giám đốc của sở chống tham nhũng đặt chất nổ vào lỗ mũi ông ta, làm máu thịt ông ta văng tung tóe. Trong cuộc đấu tranh tại xã Qinzhou, một nữ xướng ngôn viên, Lu Jiezhen bị bắt và bị đâm chết. Sau đó cô ta bị lột quần và bị nhét vào âm hộ quả pháo họ châm ngòi nổ. Phần lớn những người bị giết là cựu địa chủ, hay giới trí thức hay con cháu của họ. Một phụ nữ buộc phải nhận diện và tố xác chồng đã bị giết, bị róc thịt và đã bị ăn gần hết rồi. Đã vậy để trị tội bà ta đã yêu tên “phản cách mạng”, bà ta bị buộc phải ngủ gần cái đầu lâu của chồng. Hầu hết những kẻ liên hệ đến vụ ăn thịt người tại Quảng Tây đều chỉ bị tội nhẹ sau cách mạng văn hóa (bị trục xuất khỏi đảng hoặc bị giáng chức) không ai bị tội hình. Một bà trợ lý xã trưởng xã Wuxuan, có sở thích ăn dương vật của các nạn nhân mà chỉ bị huyền chức và bị khai trừ khỏi đảng. Đó chỉ là một số tài liệu rất nhỏ mà hai phóng viên nói trên có được. Theo họ, một ngày nào đó, các sử gia sẽ có cơ hội tìm ra muôn ngàn sự thật rùng rợn, ghê tởm nữa trên khắp nước Trung Hoa. Nhưng đó là chuyện quá khứ. Hiện nay, đầu thế kỷ 21, chỉ cần 3 - 4 ngàn nhân dân tệ (độ 400 đô la) là có thể thưởng thức món canh thật bổ, làm từ thai nhi 6, 7 tháng tuổi, được người Trung quốc ví như “tráng dương thượng phẩm.” Thời phong kiến ăn thịt người vì đói, thời cách mạng văn hóa cộng sản ăn tghịt người để chứng tỏ mình là người có lập trường cộng sản vững chắc, thời văn minh tin học, ăn thai nhi có tác dụng “bổ khí dưỡng huyết” để trường thọ với ước muốn kéo dài dục tình trong tuổi gìa. Các thương gia Đài Loan ở Quảng Đông gần đây loan truyền một trào lưu bồi bổ rởn tóc gáy: canh thai nhi.







Chỉ cần 3, 4 ngàn nhân dân tệ là có thể thưởng thức món canh cực bổ làm từ thai nhi 6, 7 tháng tuổi, được các thương gia Đài Loan ví như “tráng dương thượng phẩm”. Đài thương họ Vương - chủ một nhà máy ở Dong Wan - tự nhận là thượng khách của canh thai nhi, cho biết: “Thai nhi độ mấy tháng tuổi, cộng thêm…một số vị thuốc Đông y không dịch được, hầm trong 8 tiếng rất có tác dụng bổ khí, dưỡng huyết”. Ôm một cô gái bao 19 tuổi người Hồ Nam, ông Vương dương dương tự đắc nói: “Với độ tuổi 62 như tôi, mỗi tối đều có thể làm một lần (make love) chính là nhờ tác dụng của nó.” Thấy vẻ mặt ký giả hoài nghi, ông ta bèn tự nguyện dẫn ký giả đi “mở mang kiến thức”. Trạm đầu tiên, ông ta dẫn ký giả đến thành phố Fo Shan (Phật sơn) tỉnh Quảng Đông, tìm nhà hàng ăn canh thai nhi, không may ông chủ Lý nói: “xương sườn (ám chi thai nhi) không dễ kiếm, hiện tại không có hàng. Loại này không thể để đông lạnh, phải ăn tươi mới tốt.” Ông chủ Lý cho chúng tôi biết, nếu thực sự muốn ăn, “có đôi vợ chồng ngoại tỉnh đến làm thuê, hiện đang có bầu 8 tháng, vì đã có hai con gái nên nếu lần này lại là con gái thì có thể ăn được.” Ký giả vẫn bán tin bán nghi, điều tra phỏng vấn mất mấy tuần mà vẫn chỉ được nghe mà chả được nhìn tận mắt, đã tưởng phải bỏ cuộc, nào ngờ mấy ngày sau ông Vương gọi điện báo: “Tìm được hàng tốt, tiết trời đang chuyển lạnh, có mấy người bạn đang muốn đi bồi bổ.” Ông dẫn ký giả đến Đài Sơn, tìm đến nhà hàng, ông chủ họ Cao dẫn cả đoàn chúng tôi xuống bếp “khai nhãn giới” Nhìn cái xác thai nhi chiû nhỏ bằng con mèo con nằm trên cái thớt, ông Cao hơi ngượng ngùng nói: “5 tháng tuổi, hơi nhỏ một chút.” Ông Cao nói rằng cái xác thai nhi nữ này do một người bạn kiếm được dưới nông thôn, ông ta không muốn tiết lộ giá mua và, chỉ nói rằng giá lệ thuộc vào tháng tuổi và sống hay chết. Ông Vương cũng nói thêm, ăn một bữa hết 3,500 tệ, các chi tiết khác ông không quan tâm. Ký giả nghe mọi người nói thai nhi chết do lưu sản hoặc phá thai được bán cho môi giới khoảng vài trăm tệ, nếu là thai nhi sống, đẻ thiếu tháng thì giá khoảng 2.000 tệ, coi như mua làm con nuôi. Khi thai nhi được giao cho nhà hàng đều đã chết, còn chuyeện trước đó thai sống hay chết không quan trọng. Bữa canh bổ này ký giả không có gan nếm thử, sau khi tham quan nhà bếp xong rất lâu không ăn được gì, bèn giả vờ ốm cáo lui. Các món ăn đều làm từ thai nhi nữ. Đây có phải là tác hại của chính sách một con, hay là tập tục thích bồi bổ của người Trung Quốc.